启德

　　为主之道贵乎七生于八法
　　七生：一曰德生，二曰仁生，三曰义生，四曰威生，五曰智生，六曰信生，七曰礼生。
　　八法：一曰情法、二曰权法、三曰名法、四曰制法、五曰体法、六曰术法、七曰势法、八曰心法。
　　德不生不可居，仁不生不可立，义不生不可行，威不生不可持，智不生不可谋，信不生不可治，礼不生不可起。王者启七生而行于私，修八法而为之化。
　　德者，宙宇孕万物之功，绵绵不绝恩泽万物。养之，孕之，不知其母。说之，道之，不解其名。启一门而孕其命，设阴阳而为之性，置四象而裹其中，开八门而为之境。德者，无以自形乃以有形，无以自德乃以有德，自以为德乃以失德。空虚无境，充盈不穷，似野马奔腾万里之疆，浩然之气，激荡起伏。。
　　天不以上而自居，地不以厚而自重，居高位者不以自功，率万民者不以自贵，虽有万国之财早已亡溟其心，虽有万世之绩却嘿然一笑。王者非不爱财，乃视天下之财为己财，何财可爱乎。王者非不徇私，乃视天下为己一身，何私可徇乎。冥其身而充形其道，日久当下却遗谁人在上，存世以久早顾道于野草，忽思之上不知遗之以何道。
　　王者以师处，霸者以臣处，亡国者聚府库以奴处。居不在大在于同，德不在盈在于虚，不以自智为智，不以自高为高，常处鄙陋之思而有新德之志。常削长盈短解矛盾之困。王者以民同平，霸者以臣同平，亡国者自以为大，德之所弃之。