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“嗯你好，我是顾遇，义无反顾的顾，随遇而安的遇。我是顾遇酒馆的掌柜兼小二！”
“许久未见，近日可好，许久不见，可曾想念？”
“今天顾遇给大家讲一个故事，一个同扶苏对话的故事。”
黄泉路上，奈何桥旁。一袭白袍，风华绝代的扶苏立在那。
此时苍老声音响起：“扶苏，你认识你父亲吗？”
扶苏讲：“旁人谈及父皇的时候总会带上暴君二字。”
“哦？所以你也这般以为？”声音里充满了诧异！老先生浑浊的目光亮了些，仿佛第一次见这般模样的扶苏。
扶苏的话顿了顿，那宽厚仁慈的面孔多了些迟疑，想起父皇的过往种种最后郑重的道：“儒生说，父皇焚书坑儒暴戾无常，儒生说，父皇北筑长城大兴土木，有儒生说，父皇修建阿房宫始皇陵劳民伤财，儒生说，秦朝法律严酷，牵一而动全身。”
“我也时常这样想，总觉得父皇错了。暴戾的酷法与仁爱的儒者不合！。”
“你可听我讲一下始皇与儒的过往云烟！”：老先生的眸子垂了垂。
“你们常骂他暴君，可他在位37年却没有妄杀一位将军大臣。这不是清明吗？”
“你们斥他严刑峻法，可他却制定了世界上最早保护人犯权利的法律。这是酷法吗？”
“荆轲刺秦，他怒火万丈，可秦军攻占燕国却没有屠城暴行，这不是仁爱吗？”
“他消灭六国未杀王公大臣，自己却被六国贵族夷灭三族。这就是你们口中的仁义？”
“你们骂他暴君，寿宴上淳于越说他的江山不能长久安然无恙，批秦暴政，可是六国贵族未受屠杀监禁，罪犯农忙放假40天。”
“秦法细密，动则触法？事实上却是文明越进步法律越细密。陈涉因迟到要杀头而造反？这是真的吗？”
“出土秦简显示迟到仅是罚款。司马迁不尊真史，骗了我们，只能做个藏头露尾的鼠辈罢了，而你们则是被雕虫小技所左右褒贬的真小人罢了，连你扶苏也免不了一句腐儒之称。”
“儒生讲，秦始皇为一己私欲令六十万苦力修建阿房宫，为何不怒斥项羽一把火烧了所有？”
“儒生讲，秦始皇是妖孽，是暴君，焚书坑儒暴殄天物。天下一统，需要明确思想，焚烧的是什么，六国文字记载的书籍，另外全部用秦小篆复刻了？坑杀的是方士，这就是你们口中惨无人道的焚书坑儒？”
“儒生又言，秦始皇一生劳民伤财，百姓苦不堪言。可是历史的真相又是什么呢？2006年，考古学家发现，阿房宫根本没有建成，只有一个地基而已，项羽火烧阿房宫可见并不属实。2000多年来人们对秦始皇不惜民力，劳民伤财的事实产生了怀疑。”
“之后考古学家在秦墓大量的竹笺里发现，秦始皇在位期间，制定了关于生态，农业，医疗，严惩贪污，各个领域完善的法律。这和当时的百姓苦不堪言是完全不相符合的。”
“你说修长城，事实上，十万里长城并不是秦始皇一人修建的。秦，汉，明，一共修建了一万里而已。后又有人提出，焚书坑儒坑的不是儒，是术士，是奇人异世，换言之是封建迷信。”
“始皇在位期间，因为寻求长生不老药，听信的徐福的蛊惑，后徐福第二次寻求长生不老药未果，向秦始皇索要大量钱财，秦始皇发现自己被骗，查明此事，把相关的四百多命术士坑埋。
儒生们恶意诋毁，将术士坑埋，改为坑儒。”
“秦始皇统一六国，兴修水利，制定律法，统一文字货币。但凡改革，总有不同的声音出现。
儒生是孔子的门下，孔子要以礼，以德治理天下。可秦始皇认为，要以法律治理天下。儒生们的眼里，法律是残暴的，刑法是残暴的，秦始皇改革是逆天而行。于是四处宣扬秦始皇的暴君，行暴政。”
“儒生说，焚书坑儒是杀一儆百做给那些反对改革的儒生们。
秦始皇死后，到了西汉，儒生一直把秦作为负面教材。不停的丑化秦始皇。但事实上，秦始皇在位杀不过千人，统一六国没有残害一名王公大臣，在位期间没有枉杀过一个官员。更有历史考证秦始皇时期，国富民强，有人歌颂其兴修水利。
所以，真正的秦始皇是一名仁君。并非史书记载。”
“这就是历史大道之中万古永存的千古一帝秦始皇。”
扶苏：“父皇在位之时，儒家动常言天下穷苦。”
“你可知始皇自登基以来每日只睡五个时辰。”
扶苏身上气势一顿，又欲张口辩解。
老先生怒道：“够了，满嘴的儒生，儒家，你就不能好好想想儒家究竟是对的吗？儒家这小人也，断绝百家传承”。
“百无一用是书生，这里的书生指的是诸位儒家的腐儒们。你该想想为什么孔子周游列国，唯独被秦国赶走，后来秦国却一统了天下。！”
扶苏已是满头大汗，不在言语。老先生大笑而走：“连你扶苏都不懂他，你扶苏只不过是个欺世盗名之徒，枉为人子，当真是枉为人子……”