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中华民族的传统美德最主要是兼收并继，发扬真正美德！在现代环境下，必须抛弃封建礼教下，奴役愚化控制人心的的所谓“美德”的强制绑架控制方式，发展自觉自愿的真正美德！
首先，兼收并继不能有狭隘的民族主义，从炎黄开始，华夏就一真对周边民族接纳融合！这是最宝贵的传统美德，要很好的发扬，但接纳融合不是奴役和利用或什么优待，而是互相尊重，共同发展！
其次，封建礼教下控制绑架人心的“三纲五常”等，必须抛弃，而且教条式的一味说导，没有多少人真心实意买帐！必须充分应用现代人文科学观的“权力和义务”辩证关系充分揭示权力和义务的含义！让人自觉遵守真正的美德！我们享有一定的权力的同时，也必须随之尽一定的义务！比如父母子女关系:父母必须为新生命的生存、发展、教育尽一定的义务，这是子女该享受的权力；子女成年后必须为年迈父母的生存和生活尽一定的义务，这也是父母该享受的权力！这样的话，美德范畴就上升到法的范围，在现代依法治国的实际下真正上轨道！
由此廷伸到“人人为我，我为人人”！个人是生活在社区群体当中，不是生活的与世隔绝的孤岛，虽然人与人之间或社会团体单位之间除帮助外进行的是物质价值交换，但实质其实也是在互相服务！
其三，继续发扬传统美德诚实、信誉！并建立惩戒机制，官民之间，还是民间都应一视同仁（现在的诚信机制只关注民与官方机构之间），使无诚无信之人无法思祸害大家！
其四，继续弘扬社会公平、自由精神！使社会和谐发展！这种精神可以在先秦《诗经》中强烈感悟到！
其五，充分发扬民主、勇敢精神，敢说、敢做，集思为正！这不仅需要个人参与，还需要国家引领倡导！从古时一个用竹签多个少论官司的例子中就可充分领悟其中的宝贵精神！
以上都是几项影响比较大的美德！其它还有一些小美德，都可以从现代科学发展观中找到依据，比如勤俭节约可以从人与自然和谐发展中找真论！