序章

　　五百年前，邪教猖獗、盗匪横行、门派割据，天下民不聊生。
　　忽一日，武祖从天外来，举手投足横扫八方，莫有敌者，皆惊为天人。
　　武祖目睹百姓疾苦，心生慈悲，欲择人匡扶。恰遇群童，甚喜，曰：可传绝艺于众人，但诉所愿。
　　一童好斗，最先开口，说，想学打人最厉害的武功。
　　武祖传其一掌法，名曰《降龙十八掌》，言刚猛天下第一。
　　二童常被人欺，听闻一童所学武功，甚惧，道，要学一门功夫，学了别人打不疼自己。
　　武祖传其易经洗髓之法，言练至大成后肉身成就金身，可金刚不坏，故又名《金刚不坏神功》。
　　三童嘲笑二童愚蠢，说：“别人打你，只会硬扛，不会跑么？”禀明武祖，欲学一门练后跑得很快、让别人打不到自己的武功。
　　武祖传其《凌波微步》，言该步法尽得易经八八六十四卦之妙，逸速绝顶，方圆之内，躲避无敌。
　　四童闻知三童所学，亦是嗤笑：“胆小鬼，只会躲逃。要是我学，只学适合男子汉练的武功。”
　　武祖闻言，传其《九阳神功》，言九阳为阳刚之极，练到深处，可达纯阳无极之境。
　　五童贪心且惯于自作聪明，道，欲学一门神功，学后什么都会。
　　武祖传其《九阴真经》，言该功博大浩瀚，内功、招式、秘术应有尽有。
　　六童豪横，道：“会那么多有什么用？我只需学一门让你们见了我就害怕的武功就可以了。”
　　武祖传其《吸星大法》，言可吸光他人内力纳为己用，人见人畏。
　　七童喜静，言常闻仙人传说，羡其长生久视，欲求一门练了能长生不老的神功。
　　武祖愕然，叹曰，长生何其难也！传其《先天功》，言该功为呼吸吐纳之法，仿婴儿先天胎息之境，可激人潜能，虽长生未知，养生延寿甚佳。
　　八童大户出身，惯做人上之人，扫视群童，傲然冷哼：“你们学什么武功都没有用，我要学能指挥你们所有人的神功，让你们所有人都听我的安排。”
　　众童皆怒，武祖洒然一笑，传其《武穆遗书》，言该书为前辈英豪所著兵法，得个中三味，统帅千军万马亦如臂使。
　　群童习得神功，于乱世中，不数年便崭露头角、各成势力。
　　一童好斗，勾连众多泼皮无赖、懒汉流民，结成团伙，名曰丐帮。因人多势众，后称天下第一大帮。
　　二童怯懦，凡事忍让，久之成慈悲心，与佛家契合，遁入空门，建大禅寺。大禅寺以易经洗髓神功为基，僧众身强体壮，慈悲之法与金刚怒目并行，声名渐盛，盖压同行，誉为天下第一佛寺。
　　三童聪慧，却惯于取巧逃避，且胸无大志。《凌波微步》虽妙，天下无可奈何其者，然无所建树，四处游荡。
　　四童豪迈而又不失灵慧，穷究《九阳神功》之秘，以之为鉴，创《纯阳无极功》，收徒传道，曰纯阳宫。宫中弟子，多为人杰，声名远扬。
　　五童贪心，亦有野心，收徒众多，建玄女宫，意欲乱世争霸。然，终究女流之辈，且所学《九阴真经》，虽博大浩瀚各类武技均有涉猎，却难称绝顶。
　　六童习得《吸星大法》，四处掠夺他人内力，树敌良多，为江湖愤，群起攻之。虽功法速成，为众人中功力最强者，亦举步维艰。后，夺大光明神教基业，聚众多恶人凶徒，易名日月神教，为教主。
　　七童隐居南山，餐风饮露吐纳练气苦求长生。然流光易逝，长生渺茫。弥留之际，立长生宗，寄望弟子。七童逝后，弟子理念冲突，长生宗分裂，一者练气修身，一者练剑修武。
　　八童志在制霸，凭武祖所授《武穆遗书》，借助同为武祖弟子情分，周旋众人之间，合纵连横，借其势力，最终一统天下，建国称帝，国号大周，为周太祖。
　　兔死狗烹，鸟尽弓藏。大周既立，众童则为太祖患，拟仿先枭行杯酒释兵之事。
　　事败，众童不欢而散。
　　一童浪迹江湖，醉生梦死；二童避居深林，抄经悟禅；三童悲惧交加，远遁海外；四童隐于高山，授徒传道；五童心有不甘，虚与委蛇；六童退守蛮疆，聚众自保；七童建墓自居，称活死人，意于太祖无胁。
　　众童退避，天下莫能阻太祖令者。太祖欲大周江山永固，命天下禁武、江湖封兵。
　　令出，天下哗然，丐帮、大禅寺、纯阳宫、玄女宫、日月神教等武祖弟子势力首当其冲。众童再聚，至王庭逼宫。太祖拥兵百万，奈何众童皆非凡人，势不可挡，被迫妥协，于金銮殿上定下《约法三章》。曰：
　　江湖事江湖了（即，江湖争斗朝廷不得干预）；
　　祸不及百姓（即，武林中人不得无故杀伤普通百姓）；
　　一身不两立（即，朝堂不得派在职官员入门派习武，武者加入朝廷部门亦需脱离自身门派）。
　　一时，江湖朝堂，井水不犯河水，天下渐安。
　　然，人性本劣，弱者习武变强，便多仗力欺人、作奸犯科之事。天下武人多如牛毛，百姓深受其害，众势力止之不尽。
　　太祖提议，立镇抚司、设通缉榜，专事缉查追捕为恶武人业务。并邀请江湖势力杰出弟子加入，互为监督、便宜行事，且扩充执法队伍实力。门派势力以为此法甚善，纷纷遣弟子加入、安插人手。
　　镇抚司声势大作，成江湖朝堂最独特存在。
　　镇抚司所设“通缉榜”，亦对所有江湖人开放，缉拿榜上逃犯，可得丰厚赏金。
　　除暴安良，名利双收，一时从者如云，上榜凶犯如街头之鼠，武人侠少争相追逐抢杀。收效显著，不数年，天下大安。
　　大周建国十年，四夷平定，小乱不生，国泰民安。忽一日，天意垂青，太祖悟天子龙气之密，览天下典籍，自创绝技《天帝拳》，拳破虚空，寻武祖而去。
　　世人皆言，《天帝拳》威猛霸道，可与武祖嫡传降龙掌争锋。
　　其后，四童得纯阳无极真意，焚开虚空飞升；二童亦于暮鼓晨钟中金刚不朽之身大成，撞破虚空离去。
　　至此，破碎虚空，飞升上界，成武人最高追求。
　　又一百年，七童于活死人墓中坐化，寿一百五十有余，为所知最长寿者。
　　其时，其余诸童皆已离世，化为尘埃。江湖亦再无无飞升者，只留传言：除众童所学，武祖还曾遗留神功于某处以待有缘，得之可无敌破碎。
　　五十年后，书生李太白仕途失意寄情山水，浪迹江湖时忽然大放光芒。一柄原本只是读书人配饰的文剑随意挥出，无有敌手。化诗为剑，自创《青莲剑歌》，飘逸若仙，盖世无双，获誉天下第一剑法，人称青莲剑仙。不数年，即剑破虚空，成武祖弟子外飞升第一人。
　　江湖传言，李太白福缘深厚，于山水间获武祖遗留神功曰《太玄经》者。究竟如何，未为可证。
　　其时，大周鼎盛，四海升平，人民富足，武风盛行。江湖朝堂，依约从事，各行其道，又有镇抚司居中调节，相安无事。
　　又两百年，武魔横空出世，为日月神教第七任教主。
　　武魔好武成痴，欲效仿太祖览天下武学秘籍，自创神功以破空。然，武学秘籍，立身之本，视若性命，岂可易得？武魔霸道，屠家灭门，强取豪夺，一时魔威滔天。其所统领之日月神教亦被称为魔教。武林势力，人人自危，结盟自保，群起而功。岂知武魔天生战神，所练《吸星大法》亦擅夺人补己，以一敌众，以战养战，愈战愈勇，抢尽天下秘籍，纵大周皇族嫡传《天帝拳》也不幸免。
　　十数年间，秘籍保卫战中，天下高手死伤无数。武魔于众多功法秘籍中，融合《炼血宝典》与《吸星大法》，创出《化血神功》。神功大成之日，恰值天下百派齐聚，意欲联盟除魔。武魔出关，从天而降，挥手间吸星化血，群雄授首如刈麦，血流成河。武魔仰天长笑，踏破虚空而去。是役，武林元气大伤。
　　武魔飞升，徒留魔教举世皆敌，为天下门派幸存高手围剿，攻破总部。魔教残众迫不得已，当众退还或焚烧武魔所掠秘籍，武魔新创《化血神功》亦被毁去。众人仍惧《吸星大法》掠夺速成属性，道亦需毁去。有年长者言，此乃武祖嫡传，不可轻毁。众人敬重武祖，退求其次，逼立誓言，此后该功唯教主及继承人可习，不可再传他人，违者天下共诛。此役，魔教徒众十不余一，威势骤减。
　　武林一伤再伤，朝堂受损则少，乘虚而入、清除异己，镇抚司为其独掌。
　　光阴荏苒，转瞬百年。江湖重又鼎盛，除元气恢复统摄“六门两卫两堂”弟子十万的魔教之外，正邪各道又有号称“一寺两宫三隐四夷五盟六家七帮八派九奇十剑”的众多势力，高手远超各代。
　　而立国已近五百年的大周王朝，则日渐腐朽，风雨飘摇。上有诸多皇子争位、结党营私，朝官任人唯亲、昏庸腐败，致使政令不达、国库空虚；下有四夷崛起、虎视眈眈，邪教重生、兴风作浪，江湖门派势力坐大、独霸一方，导致人祸频发、生灵涂炭；加之近年天灾不断，渐又民不聊生，乱象纷呈。
　　一场乱世风云，大幕即将拉开。