第十九章 无相

　　无相禅院在霞浦以东一里处，四周有稻田环绕，一条潺潺溪水穿过田野，经过寺前，在此归入大海。
　　禅院首座和尚，自唤“东汀”，取无相禅院在霞浦以东之意。大明宁波府定海县人，幼时为倭寇所掳，东渡至日本，当地禅师见他聪慧，便收为弟子。大明万历三年，也就是七年前，渡海归国，托钵四方，云游天目、四明、天台诸山，纵使千里之行，也是打包徒步，不乘马车。万历五年，经古道，过仙霞关、枫岭关乃入福建，次建宁府松溪县白马山久福寺，与当地沙弥打坐论经。第二年又南下福州府，学了福州话，乘船南渡至霞浦。
　　初至霞浦之时，浦上已然居住了百来倭人、华人，但未建经堂。法师来到村外一条溪水边，山上松风不时吹送而来驱散暑热，也吹散了霞浦飘来的云雾，便发愿在此设坛讲经。倭人笃信佛法，而华人也不例外，于是便纷纷出资出力修筑了这一禅院，法师取名为“无相禅院”，取意于偈语“云怀石以无相，松啸风而有音”，说的便是此处的景色。
　　几年后庙内香火便渐渐兴盛起来，往来船只停泊此处，舟人无一下船至此，焚香祷告。东汀和尚也收了几名弟子，多是倭人。随后亦渐渐招来了巴那夷到寺中焚香礼佛，而东汀和尚也禀着众生平等对待的道理，不分华夷，一并代之以礼，晓之以佛法经义。无论倭人福佬，因东汀和尚能与他们用家乡话交流，都对他感到亲切无比，福建侨民们有时还称他为“阿伯”，他也毫不在意。结果这么叫多了，巴那夷们反倒不以“东汀”称呼和尚，都学着呼他为“阿伯”，称禅院为“阿伯里”。倭人因其故俗，亡故之后，葬于禅院之中，更立经幢于坟侧，以期神佛庇佑。
　　陈贤、张大毛、松之助与亚嫂商定，就将茂爷的遗体埋于禅院内。所以抵达霞浦的第二日，他们便将茂爷遗体从之前在船上造的简易棺木中取出，移至一口松木长棺中，由八个舟人前后抬下船来。其余舟人更是抬着各类大小棺木跟在其后，里面尽是之前战斗死难者的遗骨，当然还有一些是从番船上解救而来但病弱不堪的死者的尸骨。
　　晨雾尚未完全消散，在迷雾之中，上百人的队伍慢慢地向无相禅院处默然行去，墟道两旁的人们也纷纷从各自窗中探出头来，静静地看着行进的队伍，一动不动，仿佛虚空中的雾气都已凝结成冰，将他们统统冻住了。出了村浦，东汀和尚的一众弟子早已聚集在那，等待着队伍过来。
　　这些法师无一不身着墨色袈裟，头戴斗笠。为首的大弟子一手拄着锡杖，一手结印胸前，口中不停默念经咒，在前为亡者开道。其后一左一右跟着二位法师，一位摇铃诵经，一位吹着尺八，其声入风，数里可闻。后面更是跟了四位法师，皆双手合十胸前，嘴中念咒不止。
　　众人由法师领着，将棺木停在了禅院之中，皆默默然噤声不语。亚嫂与张大毛、陈贤和松之助上了青石台阶，推门入了正殿，唯见殿中灯盏映了一尊石刻佛像，线条硬朗粗犷，颇有古朴之风。佛尊前供有几支焰红的木槿花，只因人们又称之为“佛桑花”，而这花在附近山中又可摘取得到。
　　他们跪在佛尊前的蒲团上，对着佛陀施礼跪拜了三通。几位法师随后又跟了进来，向店内一个角落施礼道了“师傅”。陈贤他们才惊觉这殿中还端坐着一人，那人坐禅入定，良久方才回神。弟子们于是便向众人介绍了东汀禅师，众人便都双手合十向东汀和尚施了礼，随后都随着师傅们各自坐禅诵经，声振梁木，但却令人听得内心凄凉冷清。
　　各方彻夜诵经直至次日良辰吉时，才将遗体入了土。埋葬的时候，一圈的舟人忽然都绷不住了，卒之泣不成声。唯有亚嫂仍端坐一旁，嘴中诵念佛号，但脸上分明挂着两行清泪。人们私下议论都觉得亚嫂是不忍见到茂爷盖棺入土，所以才强装淡定。
　　陈贤虽说不曾想过考取功名，但亦读过诗书，略晓韵律，于是便在寺内提诗一首：“清清葭上露，沥沥柏间风。风露难长驻，人去亦匆匆。”
　　落笔成诗，转身便要离去，可谁知本在一侧端坐的东汀和尚朝他大喝一声：“如何是向去底人？”
　　答曰：“不知。”
　　又问道：“如何是却来底人？”
　　复答曰：“不知。”
　　未想到和尚竟喜笑颜开，说：“善哉，善哉！来去无处，自取涅槃。施主与我佛门颇有机缘，何不留下谈论经道？”
　　说罢，东汀和尚遂将殿内弟子屏去，只留下他与陈贤在殿中。有些弟子面上颇有不满，但碍于师命，也不得不从，于是便拖着长长的法衣窸窸窣窣地倒退出了殿外，把门掩上了。
　　东汀和尚坐正凝神，便入了定，将陈贤暂时撇在一旁。陈贤自己暗自嘀咕，说什么自己不过丈二和尚摸不着脑袋，这东汀法师真是好生奇怪。没想到东汀法师竟轻声咳嗽了几声，仿佛能听见陈贤内心的话一般。陈贤吃了一惊，便也学着坐禅入定。
　　一刻钟过去了，东汀和尚悠悠然睁开了眼，举起了一串紫檀佛珠，串在指间，双手合十向陈贤施了一礼。
　　“六根之中，唯耳根最利。佛主虽说要吾等清净六根，但并非耳不听既为净，听遍世间千音万声而无心才是净。施主如此不耐烦，大概听不见方才隔墙有耳吧！如此看来还需历练耳根啊！”
　　陈贤只得毕恭毕敬地坐着施了一个长揖，脸上也不敢多做表情，只是正经地答道：“回和尚，确实如此。”
　　“我留你下来，是想问你些事，但也不便让他人听到，所以才屏退众人。”
　　“师父有何疑问，尽管问便是了，晚辈自当以诚相待，知无不言。”
　　“善哉，善哉！你们过来途中可是遇了佛郎机人？”
　　“回和尚，确实。途中遇了干丝腊番船，激战一番，今日埋的，便是同干丝腊人作战死去的兄弟们。”
　　“所以最后结果如何？”
　　“我们登船作战，干丝腊人尽数战死，但茂爷……茂爷原本是我师父，也中弹走了。”
　　“但你们胜了，这便是好事。这说明我们并非无法与干丝腊人抗衡。如今我估测干丝腊人不日便要追来，定会发现这霞浦。可怜了浦上的人了！背井离乡，颠沛流离地过了许多年，好不容易在这扎稳脚跟，干丝腊人又要追来。日后这里免不了要遭遇兵燹了。估计十年后你再来此处，就看不到这无相禅院了……”
　　忽然间，两人都陷入了沉默。热带气候本就闷热，再加上门窗紧闭，空气不能流通，殿内更是湿闷不堪，连那石刻的佛像都好似要沁出水，仿佛如凡夫俗子一般汗流不止。
　　陈贤忽觉时间过的甚慢。良久，东汀和尚才打破沉默。
　　“巴那人在这附近筑有一城，你可领着村众到彼处一避。切记带上铳手和得力打手，踞城以守。我会派一个巴那人弟子随你同去。”
　　“可我如何指挥得动村人们呢？”
　　“这样，我自觉村浦内的人都对我和我的弟子尊敬有加，不如你暂且剃了头，做我门下武家弟子，让你统领众人护佑一方。”。
　　陈贤暗自思忖，虽说身体发肤受之父母，不可轻易去除，但若能拯救苍生于水火，剃发而已，未尝不可。于是便满口答应，东汀和尚便敞开殿门，让弟子进来一同为陈贤剔去了缕缕青丝，并行了受戒礼。
　　陈贤未曾想之前还心中戏言自己丈二和尚，未想到如今真正地成了和尚，不过剃了头上发丝，瞬觉清爽许多。陈贤换了墨色法衣，下了石阶，只见禅院内一只乌鸦飞上了枫树的枝头，哑哑地叫着。