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如果我们只顾自己的得失，而不顾是否符合社会的价值观，我们固然可以达到所谓的“超脱”，但这种超脱必然而然是片面的，只是愚蠢的人们，自私自利的人们的想象。
这个世界上，人明显是有独立性的，所以我知道“我”不是“他人”的私有物是真的，而不是假的。
但是为什么我们又要成为社会人呢？
因为单个人无法脱离社会的供给。哪怕这个人再离群索居，他也无法避免和社会的联系。他要去吃，必然要通过食物，如果只吃野菜这些，那他的生存便会遇到危险。所以一些“英雄”就是这么完蛋的。可是世界上许多人却相信这是伟大的，因为他让人实现了最大的自由。尽管不可实现，但是人们会孜孜以求，因为他可以凸显自己的独立性。
我们不必追求这种“痴人说梦”的理想。
因为即使是远古社会，人们也需要社会的帮助。人们却非常需要通过团结来保护自己，让自己可以生存。
我们之所以会有自杀的欲望，其实就是生存困境。
人最起码的其实就是生存。人们吃，喝，睡，住其实就是为了生存。
因此，我认为生存是一切人类活动的真正开始。
社会谁也不会脱离，因为社会会帮助你，提供食物，提供艺术。
人其实就是这样的，当生活水平提高的时候，你就自然地需要通过提供自己的文化水平来适应你自己的经济实力了。但是这不是说文化水平高的人就一定会成为为大多数人谋福利的人，相反，他们很可能会惧怕自己的得失，他们惧怕自己的经济实力被剥夺，被窃取，所以我们经常听说“守财奴”。实际上，无吾就是这样的自私自利的骗子。
但这不是说穷光蛋素质就高，相反的，穷人素质也低。
因此，经济实力和素质虽然可以近似地建立指数型模型，但是更多的是非相关。
从古至今，文化水平随着经济的繁荣明显改善了，人们由于烹饪工具的改进和烹饪技术的完善，不再茹毛饮血，也就是火带给了人们第一次实质上的发展，我们有机会认识自己。如果没有火，我们不可能活到今天。因为肚子早就疼死了。
奴隶社会首次给人们带来了贫富差距，奴隶，平民，奴隶主，可以说是差距悬殊。奴隶没有尊严，被视作私有物。因此大多数奴隶要么选择沉默，要么选择爆发。每一次爆发其实就是改进。
封建社会人们可以享受更丰厚的社会生产力，但是不可否认的是贫富差距仍然悬殊。农民被残酷剥削，但是这种剥削是被隐藏了。因为在我们国家，英明的封建主会努力淡化剥削，重视人文。减税降负，提倡改进生产技术。这自然是封建社会的上升期。在堕落期，地主阶级已经明显感到自己再也不能像玩物一样控制人民群众了，因此必须加大剥削以此控制经济命脉，从而使自己稳坐江山。
再到资产阶级，他们现在也是这样。。
他们就像英明的地主阶级一样，企图淡化矛盾，可是这种淡化却为更大的矛盾埋了更大的地雷。
亚菲菲道，“老师讲的真有理。的确好。”