引子

　　“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”这是后人对佛教兴盛时期的一种概叹。细究起来，在那段历史中佛教之所以如此兴盛，跟当时唐王朝的大力扶持是密不可分的。历史上有名的鉴真东渡，玄奘西天取经等，都发生在那个时段，就是一个很好的证明。
　　既然上面有“政府”大力扶持，下有广大民众贫泛的精神世界须要填充，“佛教”便顺应潮流，澎勃而起。很快成为了一项在当时人看来是十分时髦的一种文化思潮。
　　正是受这种思潮引领，十五岁的辩机便毅然决然的离开家乡，义无反顾的投入到这项伟大的“精神文明”建设之中了。
　　道岳和尚，据说是位大师。见辩机生得俊秀飒爽、气宇不凡，而且谈吐风雅，志向才气诸佳。断定他是佛教发展不可多得的人材，心中大喜，二话不说，立即收在门下。辩机也没有辜负师傅的期望，只用了三年时间，已经才名远播，成了长安城中响珰珰的一号人物了。特别是在那深闺之中，只有谈起辩机，竟然是无人不知无人不晓。那些闲得无聊的贵妇闲妃、夫人小姐，一个个削尖脑袋，找尽千种借口，都以能够凑到小和尚面前唱和几句为荣。拿到当下的话说：那就是当之无愧的明星或者“小鲜肉”了。
　　名声越大，出外或在寺中讲经布道、闲词唱和的时候，辩机和尚的档次价位也越来越高，如果代为诵经还愿，百遍经文的话，寺中通价须是收银百两，而且门庭若市，每天还得限号接单，不然非乱套不可。
　　这一日，春和景明。辩机穿戴妆扮完毕，用了早膳，雄纠纠气昂昂的来到诵经厅。这里已是人头耸恃，钗裙摇曳，脂香满屋了。
　　辩机的到来，立即引出一阵莺歌燕语的招呼声。他只得招手示意，让大家停下声音。因为吵音太大的话，会影响到自己装B的效果。待堂中重归于寂静，他便坐下身来，慢慢的伸手擦过木鱼，轻敲三下，宣告“上班时间”正式开始。
　　第一桩“生意”是位中年妇人为她新逝的母亲求的：请圣僧代诵“血盆经”百遍，以洗去凡间犯下的所有罪孽，让仙人轻装上路。香火钱一百俩已经交了，至于打赏小费啥的，那是经文诵读以后的事。
　　“尔时木莲尊者，昔日往到尔州追阳县，见一盆池地狱，阔八万四千……。”
　　不用蕴酿，不用打开经书，辩机和尚轻敲木鱼，血盆经的经文张口就来，熟悉得就像支配自己的手足一般。而且吐词清晰，节奏明快，饱含诗一样的深情。那磁性的男低音就象拥有强大的磁场，很快把在场所有人都俘虏了。跟着他的节奏，时而紧绷，时而松驰，不知不觉、完完全全的沉静其中。
　　一百遍，你根本就不觉得长，相反，你只会觉得时间过得太快了。一口气听完，连身心都得到莫名的洗涤，显得神清目明，特别的舒服。不由人不概叹：专家就是专家，跟咱们凡夫俗子念出来的效果就是不同。道行摆在那里呢！
　　辩机的额头上冒出涓涓细汗，让人由衷叹息：念经并不简单，也是要费人心血的。
　　中年妇人拿出二百两银票，硬塞到和尚手里，歉意的说：“多谢圣僧施以援手！小小坛资俗气得很，不成敬意。”
　　正当大家在底下相互交流着听经心得，身不由己的替和尚大唱赞歌的时候，一只猫的号叫从上面的屋顶传了进来。
　　“喵！”凄凉悠长，听得人汗毛直竖，心里一种慌张。
　　接着是第二声，接着又是第三声。
　　“有完没完？这只猫想要干什么？”不知是谁忍不住大声的抱怨起来。那给了檀资的中年妇人心情特好，笑声答道：“大惊小怪！这叫猫号春。”
　　“啥叫号…春？”
　　“嘻嘻嘻，号春都不懂？”
　　见很多年轻媳妇姑娘们都摇头，老妇人得意的解释道：“每逢春天，母猫都要找一个小情郎，你侬我侬的那种。听她声音那么凄惨，大概是一时没有找到，有些绝望呗！”转身问辨机：“圣僧，您见多识广，说说我说得对也不对？”
　　老眼居然横出秋波，分明是在挑逗他。
　　这话？辩机实在不好意思评批，于是站起身来，伸了个懒腰，然后端起案头的茶杯。
　　就在这时，一道闪电划破长空，闪亮了大家的眼睛。
　　分明日头当空，万里无云，这闪电也来得过于奚巧了吧？
　　人们来不及反应，“咔嚓”一声，雷也响了。
　　所有在场人的目光亲眼见证：那道闪亮的光斑划开屋顶，正好击中辩机和尚的头部。
　　怎么了？
　　怎么会？
　　击中之人瞬间石化，以一种怪异的姿态倒在地上。盛茶的杯子依然紧紧的抓在他的手中，茶水却已在地板上涓涓流淌。
　　大家都惊呆了，庭中刹那呈现死一般的沉寂，接着冒出凄厉的长啸，是所有的女人们都在歇斯底里！这宠大的气流震碎屋瓦，还带起了一地的灰尘。
　　“啊啊啊！！！！！”