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当月升的时候，李集睁开了双眼。
他已是筑身境。
他在练血境沉淀了十年，当他成为筑身境的修行后，哪怕在诸世界中也难再找出一个像李集这般大的筑身境修行。
他之所以愿在练血境待十年之久的秘密也呈现在所有人的面，为他已孕育出真实的灵魂。这是元丹境以后才能慢慢到的，孕育出真实的灵魂是为了修成紫府的修行才会认真考虑的，要修成就将迈上长生的一门槛。他却已经在筑身境的时候到，他还应该继续待年，如他继续待年，他就可以达真人境的门槛。
奇穴气海是一切修行的，是灵魂的栖居地，能够诞生灵魂的有幽，一个人的奇穴就是幽规则的投影。初是一枚种子，一枚种子要成长当还需要土壤和阳，的土壤就是一个人的认，的阳就是来自玄的地元气。
每个人是过认识一从未见过的。就像一个盲人在阳，不人如何他描述，他也能认识他出的阳，就像一个聋子在音乐，不人如何描述，他也能一段有自己能听到的妙音。一个从未修行过的人当也能过踏上修行的始，一个人的初就是过认识奇穴，他如认识不了奇穴就见不到奇穴所在，一个人的初也是过握地元气的存在。
一个人在见到了奇穴所在又握了地元气后就会如何开辟奇穴，当地元气真涌入奇穴又可以自己握到的个瞬间，就像在黑暗中了多年的朝阳一发出亮，就像多年的音乐一发出妙音，个瞬间一个人就已产生一缕真元，真元就是烙印上一个人独有印记的地元气，也是人打破自身边界与地的一。
一个人初就有灵魂之力，所以他能过认识到奇穴和地元气，当他们汇聚成真元的时候，也就是一个人真实灵魂开始孕育的时候，一个人真实灵魂的孕育就是将一个人对自身的全认烙印到地元气之中，就是不断积累的真元。
当奇穴为元丹，就是一个人对自身肉烙印完成的时候，当一个人修成紫府，就是对一个虚无缥缈的自我烙印完成的时候。
从之后，一个人力的增长除了积累真元，能够带来质变的却已是对地的认识，一个人有认识了地，才能握住地间力的变。一个人能过自身认识真实的地，所以紫府境以后，真实的地在每个阶段的修行眼中完全不同。
在人族修行的百万年历史长河，当也创造了许许多多辅助的丹药法宝。门阀族之所以能够保障每个族人可以是修行，依靠多的就是众多辅助修行的。助力在达到筑身境以后效就会快速减少，在超越紫府境界之后更是连修行功法的助益会失效，所以这个世上就算大族也能保证真人境的存在。
在之后，哪怕是方帝炼的能够助力修行的丹药，也是能够让一个人更的感悟自身，他如感悟不到就是浪费仙药而已。
在人族修行的初阶段，唯一能带来不同的就是能短暂存在的练血境。这个境界不存在，有一个人让得以存在，个让存在的人就是吴同生。
一个人的血绝不仅仅是淌在内的鲜血，是一个人对生的认可。一个人要认可了生就可以认识真实的自己，也就了如何孕育出真实的灵魂，也就了如何用自己的灵魂容纳整片地。所以一个能够真完整过练血境的人在真人境之绝不会再有何障碍，在之后也能够奋勇。
李集不吴同生是什样的人，他一定是个对生无比热爱的人。就是这样一个人，却是诸神人忌讳莫深的存在，甚至为遮蔽了人族自身对练血境的认识。
哪怕整片地间有李集一个人认真对待了练血境，要有了一个人，诸神人就不得不再过李集到吴同生。要到了吴同生，参与三万年的诸神人就不得不个惨痛的教训，为他们的境界吴同生逼迫到生再难进一步，这是比夺还让修行痛恨的。在吴同生已经永远的死，所以他们信自己早晚有一能够破开名为吴同生的心魔。
当李集成为筑身境后，他就已准备参与玄君府出世的争夺。
玄君府在整个修行世界还悄无声息，真顶层的修行早已即将出世。大荒之中已出现了多陌生的人，他们来自顶层的门阀世和顶层的修行门派。就连晋王朝三大族也尚不晓时，已有多人分散在大荒处开了搜寻，他们为分散所以还没有引注。且君府障眼布置颇多，方势力又闷声发大财，更难普修行人所了。
再过一昆仑的镇压就会失效，真人境的高人也就能从地元气的波动和古籍记载中推断一二，时所有人会陆续晓玄君府的存在，且逐渐确定即将出现的置，到时候所有的修行要有会将参与争夺。他们已失，他们无法准备，甚至无法调派足够的人手，能得到什就完全是运气。
凭李集人当也没有足够的实力参与真的争夺，为真够资格参与的少也是修行中大的元丹境，否则就完全靠着狗屎运。谢长生早在浮空航船上就信誓旦旦出了保证，为他坚定的信要李集握住会紧跟某个小头，就一定能踩到狗屎。
对于李集，哪怕有一丝会，他会冒险一试。如除虚无缥缈的红尘寺，他的会有两，所以每一值得拼尽全力。
他有拼尽全力，才能无怨无悔。
所有的神人依旧以为付芊芊是他的一个选择，对于李集，他有无怨无悔才能让付芊芊从他的心底彻底死。。
有时一个人为另一个人倾尽一切是为了彻底离，这就是人。
这种人不是每个人会有，当一个人心底存在一个执念的时候，他就算不个执念是什，他也再不愿有人还能左右他的心。