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第二十四章 鹿人

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  李不凡的话听着倒是挺仗义的,可是说实话方德宝此时并不是太害怕,相信张爱迪也是。
  跟着太白金星一路走来,看到的妖魔鬼怪也不少,都有些习惯了,何况有三位神仙就在山脚下为他们坐镇呢。而且别看那些妖精跑得挺急,远远看着显得气势汹汹的,可真跑到了他们跟前,却是满脸和颜悦色,手里也没有任何兵器。
  “打扰了,你们三人是想上玉乐峰?”其中一个鹿妖说,不但脸上和颜悦色,语气也非常友善。
  方德宝刚要回话,李不凡却抢先用非常敌对的语气说:“你们是要阻拦我们吗?”
  “你别这么说话啊,我看着人家没有恶意。”
  “我见过多少妖魔鬼怪?凶巴巴的不见得有歹心,朝你笑着的说不定正想弄死你呢。”
  方德宝没想到自己一句没拦住,反倒引出李不凡更多不客气的话来。他心说,你这小子是太有本事了、还是太傻了?这些话说得虽然有理,可当着人家的面说不是找打架吗?
  哪知刚才说话的那个鹿妖非但没有生气,也称赞着李不凡说得有理。不过他虽然语气友善依旧,却也提醒李不凡,道理没错,可不要只用在面对妖精时,在这乱世之中人心也未必善良。
  这时李不凡倒是客气起来了,拱手抱拳说:“不好意思,就像您刚才说的,现在世道太乱,恶人遍地、妖魔丛生。我们三个出门在外,刚才不得不故作试探,得罪了。”
  “哪里、哪里,谨慎是对的,再说我们这般模样,也容易让人误会。”
  这时候方德宝也想明白了,鹿妖对于李不凡的试探有称赞却也带着提醒,提醒的同时又是给自己说个公道,可谓软中有硬、不卑不亢,这恰恰是最可信的态度。
  既然可信,方德宝也就放心回答了:“我们确实是要上玉乐峰求点儿东西。”
  “是金香浆吧?”
  “是啊,我们要用金香浆救人,还请行个方便。”
  “行不了……”
  不是鹿妖要阻拦方德宝他们,而是会有别人阻拦,方德宝他们根本上不去,并且就算上去了也没用。
  这不是一两句就可以说明白的,鹿妖说如果方德宝三人有必须要上玉乐峰求得金香浆的理由、又信任他们的话,就先到他们村子去。一来他们可以具体介绍一下玉乐峰的情况,二来这样也是为了方德宝三人的安全着想……
  这些鹿妖的村落是围着玉乐峰峰底而建、延绵很长,可看起来族人好像并不太兴旺。刚才跟方德宝他们对话的那位就是这些鹿妖的族长,族长把他们三个带进了自己的家,讲起了玉乐峰的事。
  原来这些确实都是鹿妖,但他们的族规绝不容许他们随意仗着妖术欺负、残杀凡人,久而久之他们觉得自己跟凡人也没什么区别了,就更喜欢自称“鹿人”。
  这五行山说是从天而降,其实只有山的底座是如来以法力幻化而出,其上的五座峰都是如来从别处搬来的。在此之前鹿人就守着玉乐峰峰底居住,将近两百年前连同玉乐峰一起被搬到了这里。
  莫说之前,他们来了之后不提别的山峰,可单这座玉乐峰当时确实只有他们居住,不过后来突然来了个自称玉乐魔的妖魔占领了玉乐峰峰顶。
  “你们没试着把峰顶夺回来?跟他干啊!”
  “我们为什么要夺回来?”
  “啊?”
  方德宝觉得李不凡这话就透着好战的性格。这玉乐峰可比如今三十多层的大楼高多了,鹿人住在峰底、玉乐魔搬倒峰顶,这就得动武?那李不凡自作主张搬到方德宝家里住,还不得出人命啊?
  李不凡则有自己的想法。他可不是好战,他对小女鬼叶娅娅的态度就说明了他会先判断对方的善恶和意图。可是人、鬼、妖都有善恶之分,就是做过错事也有感化的可能,但是一入魔道,便永远改不了了。就说是邻居,可有这样的邻居在头上住着能安心吗?
  孙悟空说如来幻化的地方,能在此长期居住的就不是大奸大恶之辈?孙悟空那是还不知道几百年后西天取经路上会遇到多少菩萨坐骑、甚至有如来的舅舅,但凡本事大、有些权利,就有纵容亲友下属的可能。
  李不凡先前对孙悟空就是笼统说说,没提这些。一来尚未发生就属天机,二来也怕本来被压在这就郁闷的孙悟空,听了那些之后容易猝死……
  当然不管方德宝和李不凡怎么想,鹿人有自己的处事原则。
  就像他们刚才说过的、方德宝也复述了的,他们本来就是住在峰底,方便、也不冷,何必想着登顶或者干涉别人住在峰顶?只要那个“别人”不伤害他们就好。真要是会伤害他们,已经到了实在无法容忍的地步,他们只能搬离祖祖辈辈生活在此、非常舍不得的玉乐峰了。
  本来鹿人族长这么说,而他们至今还在此地,似乎就说明那个玉乐魔没有伤害他们。可方德宝听着族长说的“实在无法容忍”等字眼,想到刚才族长说过他们上不了玉乐峰,觉得玉乐峰显然不再太平了。
  “他们是不是已经伤害你们了?”
  “这个嘛——我是应该跟你们说说,也好解释清楚你们为什么上不了玉乐峰、上了也没用。可是我们还有一条族规,就是说什么都得客观、公正。但我觉得有时候太过追求客观,反而不那么容易准确判断。为了你们的安全,我只能说说我个人的感觉,可不见得就对……”
  方德宝明白,恶人作恶可能会有些先期准备,而这时只能通过玄妙的感觉或者看出些隐含的迹象来判断,但感觉和隐含迹象不能当成证据。这时候要是客观、公正,那恶人就是还没作恶。
  就像这五行山,王莽乱政之前可是绝对大公无私、很有作为的忠臣,这时候谁说“我觉得他有野心”,那算客观、公正吗?所以方德宝忙说:“没事儿,您说说吧……”
  那玉乐魔要说对鹿人伤害到无法容忍的地步确实没有,甚至要苛求客观的话,都说不清有没有作恶,可就是给鹿人的生活带来了不小烦恼。而且鹿人觉得玉乐峰如今的局面若继续发展下去,将来不但他们肯定会被伤害,世人也会遭殃……
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