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第二十八章 玉属金

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  听完鹿人族长讲述的玉乐峰大致情况,尤其是各方势力和绿镜的三种作用,方德宝更感觉自己刚才没有开口相邀是对的。
  对是对,可单凭他们三个能行吗?
  方德宝并不清楚李不凡到底有多大本事,李不凡未必就比当年那个狂道强吧?而那个狂道可是就连绿镜都打不破,更别说能不能战胜玉乐魔了。所以方德宝觉得若真的求不来、必须动手,还是得下山请教一下太白金星他们。
  鹿人族长还在说着:“当然我知道你们救人心切,你们实在想登顶,我们是不会阻拦的。刚才拦着你们是怕你们不知道玉乐峰的情况,贸然想要登顶会跟泛圈人和剑盘侠产生冲突。不如你们住在我们这里一段,救人是应该的,我们也帮你们想想办法。”
  “谢谢您,不过山下还有几位朋友在等我们,今晚就不了。但金香浆我们是一定要拿到的,可能明天、或者用不了多久就真的会打扰您一段时间。”三位神仙还答应坐镇等着他们呢,方德宝今晚当然不能留在山上过夜。
  “好说、好说。你们急着走吗?我叫人备些酒,不过我们只吃素,你们当着我们的面吃肉不要紧,只是——最好别吃鹿肉。”
  方德宝觉得鹿人族长真是好人……啊不是,真是好鹿。先前让他们留在村子里没有任何询问的口气,自然不含客套的成分,此时关于是否留下吃饭虽是询问,那也是因为方德宝说了山下还有三位朋友等着,语气依然尽显真心。
  “今天就不叨扰您了,我们还得赶紧下山。对了,还得问问您知不知道那金香浆到底是什么。”
  来的路上太白金星跟方德宝他们说了配药需要金香浆,却怎么也不肯说金香浆的成分和作用。方德宝觉得太白金星应该是只知道配方,具体的也不清楚。
  “这个我就真不知道了,那好像只是玉乐魔给星人用的,你想我们连上都上不去,从何得知?”
  “这倒是……”
  拜别了鹿人族长,方德宝他们离开了鹿人的村子,却没有急着下山,这是张爱迪提议的。
  上来一趟,虽然通过鹿人族长得知了很多玉乐峰的情况,也是亲眼见到了五个狂野的泛圈人,可他们还没顾上好好看看这山上的布局和地形呢,刚看了眼石碑就被鹿人带进村了。
  不管有多难,也不管上去有没有用,反正将来他们肯定要上去吧?所以张爱迪觉得他们应该先简单的了解一下,找找便于登山的地点,毕竟登山可是很讲究科学和技巧的事。
  李不凡笑说:“别说,这小子瘦小枯干长得跟小鸡子似的,对爬山还挺有兴趣和见解。我本事大什么都不怕,可带着你们这两个累赘,就算没人拦着、没绿镜挡着,你们不会爬山也上不去啊。”
  方德宝无奈地说:“你这人啊,就是支持别人的时候也忘不了要斗斗嘴,还总想显示自己,那就先看看吧……”
  还多亏提前看了看,虽然看过之后心更凉了,可是对他们来说总算有个心理准备,尽管他们也不知道该怎么准备。
  这玉乐峰峰柱光滑如玉,反正他们一路走来眼见的这一片山体表面上没有任何凸起、洼陷之处,换言之没有可抓可踏之物。而且用手摸去,只感觉心里一会清凉、一会燥热,很难集中心神。
  “这怎么爬上去?不说它这么滑溜儿,它要是摸起来一直感觉燥热我都能忍,这一会儿舒服、一会儿烦躁,要爬它?不摔死也得疯了。”方德宝叹着气说到。
  李不凡对山壁则是边看、边摸,边说着:“这倒是对,这座峰叫玉乐峰,山体如玉是应该的。而玉五行属金,金象征秋天,秋天就是既凉且燥的。”
  “玉属金?”方德宝根本不懂阴阳五行,实在想不透玉和金属有什么关系。
  “咳咳,这个……”李不凡刚要炫耀自己的学识,却见张爱迪竟从包里掏出了一根钢锥和一把锤子。
  张爱迪虽未解释自己为什么带着这些,却在动手前解释了自己要做什么。登山时遇到光滑山壁没有支点,就得制造人工支点。这道理很好理解,李不凡也不拦着。然而张爱迪敲敲打打了半天,那山壁上连点灰都没掉下来。
  方德宝皱了皱眉头,对李不凡说:“他劲儿小,你别光一边儿看着,倒是帮他来几下儿啊。”
  “他劲儿再小也是个男人吧?你看看,这上连点儿凿过的印儿都没有,你觉得正常吗?族长说了,五行山的五座峰都是佛祖搬来的,佛祖会随便搬五座峰过来吗?这是神峰!既然在五行山,了解五行是必须的,来来,听我接着说……”
  玉所对应的五行,确实是很容易让人误解的。有人觉得玉应该属水、有人觉得属土,就连查这个字,也没标注属金,而是属木。
  但这在李不凡看来,全是片面的看法。他觉得那些人根本没弄明白什么叫五行,根本不知道五行就不是五种材质,而是讲这世上万物之间的关系。
  什么是金?
  只有金属是金?
  五行最早有文字的记载到今天也有快三千年的时间了,而这还只是文字记载,五行真正萌发和形成必然远远早于这个时间。
  那应该是在黄帝时期开始的,可那个时候甭说提炼或加工,人能见过多少金属呢?所以五行中的“金”根本不是金属的意思,是一切坚硬的东西,就比如人们用石头做成的斧子。
  而有了石斧,也就有了捕猎、砍伐的工具,也就有了获取更多属于那个时期的“财富”的可能。
  玉又是什么?玉者,美石也。
  玉本身就是财富和高贵的象征,首先就应了一个“金”字。
  石头何来?土中而生,这就应了土生金。玉能养人,说明脾性温润,应了金生水。古人制作玉斧、玉刀,刚才也提到了石斧,这都是能砍、能切的用具,就应了金克木。而玉和金属一样能被高温破坏,也就应了火克金。
  在《易传·说卦传》之中也明确说了,玉属八宫中的乾宫,而乾为金。
  “你能拿汉语再说一遍吗?”方德宝听李不凡说完了,感觉还不如不听呢。
  “总之你要说翡翠,那我不抬杠,那属木。可你要说咱们见得更多的和田、青海白玉,那就是金。既然现在笼统的说玉,玉就是石头,石头是硬的、土里来的,就属金。
  还记得吗?当时族长带咱们看玉乐峰峰顶、咱们暂时还不知道绿镜时,我就说了这峰应该是白色的,绿得太多了。为什么?因为金、西方、白色、秋,这都是对应着的。你们平时啊,可别信百度百科,听我的。”
  “您放心吧,我们用百度百科不查这些。那你讲这些有什么用呢?”方德宝感觉李不凡讲这些五行知识可能关系到登顶之法。
  李不凡则摇头晃脑地说:“我刚才不是说了嘛,咱们这可是在五行山,得了解五行。我了解之后就能判断出这玉乐峰属金,本来就硬、又是神峰,所以他想下钢锥爬上去——是不可能的。”
  “我他妈我了!你别当业务员了,你这‘水’字数的水平去替猫哥和文哥写网络小说去吧……”
  
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