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当然了，庄子也有其它选择，比如说暂时不考虑下山的问题，而是继续在山上苟着。一直通过华山内功继续积蓄气。
待过上个两三年时间，没准岳不群就会他高的剑法和内功心法。比如说希夷剑法和混功等等。
甚于说，只要庄子表现得好，能在岳不群眼中出彩，让他觉得庄子是一个能成为华山派栋梁的弟子，那么紫霞神功庄子也不是没有可能学到。
但问题是，那个时间就太久了。
庄子在这个能呆的时间就只有十年，他可不定自么时候能学到紫霞神功。没准，人家要恪守掌门能修习紫霞神功的规定，那他肯定就没机会了。
所以，庄子自然就起了下山寻找机缘的念头。
当然了，庄子之所以想要下山，因为还有一件事情他想了很久的时间，那就是是否要将横练功法作为主修功法。
说到底，庄子对于练气和炼体这两方面，并不排斥哪一个。
练气，可以让他成为内功高，炼体，能够让他成为横练高。甚于说两者齐头并进，庄子都觉得没么问题。
庄子所忧虑的是，他以后是要穿其他的。那么，不同的话，他所修习的气还会有用吗？
毕竟，庄子没办法定，自会不会去到一个全不能修习气的。
也许有的修炼的是灵气，也许有的本无法修炼，那样，庄子将内功心法作为主修功法就不怎么合适了。
相反，如果将炼体功法作为主修功法，在庄子看来就不存在这样的问题了。毕竟，在他看来，无论是么样的，健体都是最基础的法则对。
也就是说，不论修炼的气还是灵气、或者是魔力等等玩意儿，反正修炼肉，不断大应该是万通用对。
因此，庄子说是要下山寻找阴经倒也没错。
若是能够找到阴经，那就将功法从华山内功换成阴经。同时，若有必要的话，他还要找一部横练功法来提前好准备。