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人们习惯称之为倒悬，体不像《荒鉴》上描述的夸大其词，顶多像一翻死的龟壳——的不似倒锥形——体型大约方圆一里的幼年皇凤，趴下就能把龟肚子彻底盘踞，这也恰恰是皇凤不屑于栖息此地的原因。
撑着个体重量的那直插地面、远看纤细如针的柱，那是童氏一脉——荒时童祖的兵，连同倒悬亦是其战甲，二者坚不可摧，材质来源已经不可考。相传是由当时的一颗地外陨星锻而成。
陨星材质的兵不可言多，但也不少。运用童氏的三阳三昧火，很快就能将星熔炼——哪怕是瑙晶，万年乌晶，或是硬度和密度最高等级的振晶，也不住火连续四十日的灼烧——由工巧匠，敲敲一番，进而锻成。可这两兵，哪怕成年皇凤中吐出的玄灲火焰，也不能伤分毫，反而使其鳞甲熠熠，坐实极品。
于是就出现另一种说法，人们把不得解的神秘归咎于“这是天爷的意。”既然这两兵的材质来源不得解，那就脆归纳为这个解答——兵来自天上，也就是仙。脑子里的疑惑一下子豁然开朗了。
仙物对人来说，也不个稀罕东。当年童二祖不就堕入过地狱诸层，盗红莲业火，后又重返人吗？兄长的兵‘镇岳’尽不属于仙物，但也多少沾边，其剑柄上镶嵌有源自天十战神之一天玄女遗落下的一片碎屑，还有剑尾吊坠着三宝玉。的神龙尊者不屑于剑开天门。
童祖的兵竟该如拔出，为之所用？不得解，那柱一股不撼动的神力束缚着，仿佛同间的无形壁垒紧紧粘结在一起。随着岁月逝，其泽反倒明亮许多，少了荒时那时候散发的戾气，仿佛一位少年去后变得性情温和，当初的热血已经逆，溯沉的沟壑里，唯有那股神力仍然死性不，独自坚着。