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“哦，都有哪些巧合快说说！”
“内容有点多，认真听啊！”
我俩都是自学成才的草根，所以，我也是自成！
他20岁开始打天下，一共打了18年。
而我，2000年毕业，直到2019年我辞职写书，一共打工18年。
他为农民争取利益，我为屌丝争取利益。
在崇祯六年（1633年），李自成率余部东渡黄河，在山西投奔了他的舅父闯王高迎祥，被称为“闯将”。这才稳定了下来。时年27岁。
我也是27岁时遇到了李宁，之后才稳定了下来。并且一干干了12年，2019年离职。
而在这之前，我的工作非常不顺，也不稳定。
巧合的是，我工作过的单位都在我离职不久以后，不是卖了就是黄了，至少是改名字了。
因为我在旅游学校毕业，所以，最早都是在酒店工作，但规模也都不小。
平均一年一个，27岁之前一共工作了六七个地方。
崇祯九年（1636年），高迎祥在黑水峪兵败，被新任陕西巡抚孙传庭所杀。高迎祥残部投奔李自成，李自成便被推为“闯王”。时年30岁。
而我则是2011年从一名最基层的员工成为了部门的总负责人。同年遇到了王睿。时年30岁。
崇祯十一年（1638年）八月，清兵入关，发动了第四次入关作战。
杨嗣昌力主与清议和。崇祯和战不定，卢象升在河北巨鹿战死。清兵撤退后，李自成在山中得以喘息。时年33岁。
而我也是在2013年，为公司献计，设计了一个大项目，并亲自负责，结果令人满意。为公司和个人都提供了一个喘息之机。
这个设计也是突然间来的灵感！时年33岁。
崇祯十六年（1643年）正月，李自成攻下承天，被举为“奉天倡义文武大元帅”。时年36岁。
而我在2016年，被分派到集团的子公司，成为了一名高管。时年36岁。
崇祯十七年（大顺永昌元年，1644年）一月，李自成在西安称帝，定都西安，建国号“大顺”，改元“永昌”。时年37岁。
而我，则在高管的基础上，被分给了股份，成为了公司的股东。没用我出一分钱，而是直接分配给我的干股。时年37岁。
皇帝没当几天就下来，此后失踪。再往后的资料就众说纷纭了。时年39岁。
而我，在18年跟19年交接的时候，决定辞职，在家写书。正好是戌亥的交接年。对于原单位同事来说，我也像是失踪了一样。时年39岁。
我俩都与佛有缘，他小时候出过家，做过几天小和尚。
而我小时候偶然得到过一个观世音菩萨的吊坠。我也记不清是捡的还是买的了，一直带在身上。
自从带上以后，每当有困难的时候，就口念阿弥陀佛菩萨保佑！
后来有一次与我老婆去锦州的一个公园，公园有一个很大的菩萨像，我就把吊坠放在菩萨像下面了。
因为我从不迷信，我是一个很理智的人。不亲眼看见神仙，我都不会信的。直到我开始写书。
这本书确实很神奇！与其说我在写书，不如说我在写日记，因为几乎都是我生活中发生过的事，肯定有艺术加工的部分，但也都有原型。
我之所以说老天爷没有bug，多一天我都没看到，就是因为他享年39岁，我现在正好39岁。
就好像我是在接续他一样。
他去世的年龄，正好是我开悟的年龄，我是属于在家成佛。
对于我的未来，我任何信息都没有得到，甚至他是怎么死的，我都借鉴不了，因为史书上众说纷纭，关于他的死因有很多种说法。
有说他逃跑以后，剃度出家的；有说他是自杀的；有说他并没有死而是下落不明；有说他是被农民误杀的，但这点很可疑，发现误杀以后，居然跑路了。这是不是太二了，因为他的人头至少得值500两。你会傻到扔了他的人头去逃跑吗？一定是他放出去的假消息！
但无论哪点是对的，至少能有一点，他的死亡年龄和原因都无法确认，成了未解之谜！
如果我的判断是正确的，那他一定不是被误杀的。因为直到最后也没有发现尸首。
也许永远都不会有确切答案；也许等我死后，答案会水落石出。
因为他的死因和死亡年龄，会影响到我。
没有人会比我更关心这两点！
所以除了我以外，任何人都可以知道，只有我不能。
当然，我也不想知道，一切自有定数，何必让未来影响了现在的心情呢！
但关于他的死因，也许可以根据我的人生路线来帮助历史学家找到答案，至少可以给大家一点启发。
不信的话我给大家分析一下：一、自缢说
自缢者自尽也，自己上吊而死。其根据是清军统帅阿济格向朝廷的奏报，奏报中说：“自成窜走时，携随身步卒仅二十人，为村民所困，不得脱，遂自缢死。”
但是后人认为，李自成久经沙场，果敢坚强，绝无自杀之可能。而且阿济格的说法，并非亲眼所见，故真实性甚低。
本人解析：肯定不会是自杀，尸体呢？那么重要的尸体还能找不着？
阿济格因为此事，后期差点被杀头。我要是阿济格就算是找一年也得把尸首找到。
再说，都说被村民所困了，范围肯定也不会太大！
二、战死说
《通山县志》中的记载为：“九伯聚众杀贼首于小源口”；
而《程氏宗谱》却是这样记载的：“剿闯贼李延于牛迹岭下”。
没有一个地方明确指出，程九伯的确杀死了李自成，而只是说杀死了李延。
《米脂县志》《延安府志》等李自成家乡的史料显示，记载李自成乳名和名字说法很多，却唯独没有“延”字。
陆续发现的大顺档案记载李延为大顺昭侯，不是李自成。
本人解析：李闯王跟李延根本不是一个人，没嘴儿连辈分都不一样！当然，我是瞎猜的！
三、误死说
误死即误伤致死。清初吴伟业《绥寇纪略》中说：李自成率二十骑到通城九宫山，他让将士留在山下，自己上山拜谒元帝庙。
当地村民“疑为劫盗”，在李自成跪拜元帝像时，被村民在身后用荷锸击伤头部，李自成当即昏倒“不能起”。
这时村民一拥而上，“碎其首”而亡。村民搜其钱物时，发现“金印”，方知道杀错了人，“大骇，从山后逃去”。
本人解析：这个说法最不靠谱，李自成再低调，也不会一个人到一个陌生的地方，至少得随身带几个侍卫。再说了，他又不是哑巴，这点沟通能力都没有的人，能当上元帅么？
四、搏斗死说
康熙年间费密撰写的《荒书》中说，“李自成率十八骑，由通山过九宫山岭”时，山民“闻有贼至，群登山击石，将十八骑打败。”李自成和山民程九伯赤手搏斗时，程九伯外甥金某，从背后以铲猛击李自成头部，即刻而亡。
但程九伯的宗谱明确记载“剿闯贼李延于牛脊岭下”，根本不是李自成，而且牛脊岭也不属通山九宫山范围。
本人解析：还是之前那个问题，尸首不见了，难道他们不差钱儿么？
五、夹山寺禅隐说（划重点）
1981年（1981是重点），湖南石门夹山寺发掘了一座饱受争议的古代墓葬——奉天玉和尚墓。
考古人员发现墓主人奉天玉和尚违背僧规，按俗礼下葬，而葬俗又与本地葬俗不同，最后通过种种物证认为奉天玉和尚很可能便是李自成。
但疑点十分明显：在奉天玉和尚夹山寺出家的历史中，奉天玉和尚与当地官员交往密切，而李自成“陕北口音，四十多岁，一只眼睛瞎了”的相貌特征相当明显，很容易暴露身份，这与他的身份有些不符。
本人解析：我比较认可这个说法！
因为我据我掌握的资料。与奉天玉和尚墓，随同出土的还有很多随葬文物。
其中有：墓志铭（奉天玉和尚塔铭），饰有梅花图案盛木炭的陶釉缸，饰麒麟、凤凰图案盛奉天玉和尚骨灰的明代青花瓷坛等等。
麒麟和凤凰那是普通人随便用的么？尤其还是个和尚！
在奉天玉大和尚墓内还找到了一个瓷坛装有死者遗骨，有人对此进行了测量辨析，所得的数据与历史文献中记载的李自成身材高度相似。
而且人们还在大雄宝殿中发现一块刻有《百梅诗韵》的残板，其中内容和为僧有关。
还有，在重修夹山寺大悲殿的时候，维修工人在大殿中部地基里突然又发现了一个刻着“敕印”二字的石龟。
“敕”是皇帝专用的一个名词，那么这个敕印就应该是皇帝专用的。怎么到了一个和尚手里？
至于这个敕印放在这里的原因，估计一般人都猜不到！
1994年2月，石门附近的一个农民在挖菜窖时偶然挖到一块铜牌，上面写着“奉天玉诏”四个字。
经过鉴定，这块铜牌同样是明末清初的，而它显然应该是奉天玉和尚使用的物品。
众所周知，“诏”历来是皇帝专用，奉天玉和尚用诏就绝对不是一件简单的事情了。
如此浓重的皇权色彩竟然集中在奉天玉这样一个和尚身上，这绝对不会是一个普通的和尚。
特别是刻有“身披北斗头戴三台，寿山永远石朽人来”对联的镇墓圹符碑，这分明是帝王才得使用的谶语。
尤其是这座墓葬的形制，并非是对于一般佛教僧人圆寂的处理方式，也不是按照当地的习俗，而是一座典型的陕西地区一墓三穴的葬法，这就更加令人匪夷所思。
夹山寺祖师奉天玉和尚应该就是昔日的闯王李自成。
因为闯王曾号称“奉天倡义大元帅”！
“奉天玉”即“奉天王”加点！
这是他隐姓埋名时有寓意的化名。
我的出生地沈阳就是奉天。而且我也认为，王绝对不是人类的终极目标，至少还得加一笔。
但答案暂时还不能揭晓！总之奉天王，不是我的终极理想。要是我给自己个封号，那就是奉天···？（就不告诉你！）
关于他的墓志铭：“身披北斗头戴三台，寿山永远石朽人来”！
难道这不是他的理想么？至少也是他的预言！
“石朽人来”就是他墓葬被人发掘之时人才会来！
1981年，我来了！
至于“身披北斗”我也知道是怎么回事；但“头戴三台”我确实不明白了。
相信有高人会明白的！
至于李自成一只眼睛是瞎的这点，我也很意外！
当然，我肯定不是瞎的！只不过有只眼皮有点抬不起来，就是一个单眼皮一个双眼皮。
但并不影响我帅。当然人和人的眼光不一样，反正追我的人挺多的并且都是女的。
认为我不帅的也有不少，但是都是男的。
关于我的长相，也是众说纷纭。无所谓了，说明我长的有特点，我又不娶说我不帅的人。
关于奉天玉和尚与当地官员交往密切，只是在他自己的记载中，但却没有权威的文献，说明只是暗中联系的！
没嘴儿那几个官员把他奉为偶像呢！要不就是他们之间还有些不可告人的秘密！
奉天玉大和尚德高望重，门下有弟子门徒数千之众。
估计未来，我的弟子也不会少！
还有一点更加巧合~~