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意识形态战争和霸权战争有着本质的不同：关于如何区分两种战争，只要看其追逐的战果。
传统霸权战争战胜的战果，在于对资源和对他国人力的绝对控制，而战利品，则是自然资源，以及对他人劳动分配的绝对控制权。
意识形态战争的战果，是奠定以自为中心的竞争秩序。这个秩序如同大树的系吸水源和养分一样，汲自响范围内的人和成果。自领导的文明发展创新体制。
……
如果追求的结果掺杂着对他国资源和劳动产业利润的控制，那么自称意识形态战争，其实还是霸权对抗的本质。
在二十一纪下叶，一系竞争明：
二流的地区国会霸权战争抢夺资源，顶级的国要执行稳定的国策，基本上没有么值得开战的理由。
1、地缘政治上
二流的国本不敢为了地区利益挑衅顶级国，三流的国家是直接出一点钱让邻国牵制可。于自下场，那点利益不值得。
2、经济上
而后的息智能时代，使是和平竞争，一流国和二流国家也逐渐开了阶位，一流国家利用资和市场优势在新工业革命中独占鳌套，在全球贸易中将其他竞争力不的国家的产业链逐一粉碎。
一流国不仅仅没有霸权战争的要，是不能霸权战争。
因为霸权掠夺的资源和利益注入国内，如同吞下腐肉，只会让自内部出现利益分配不均，体制崩坏。
公前146年，罗马灭迦太基，以及公1990年新大陆上的新罗马赢得冷战胜利，迎来了霸权的战果，随后也出现了霸权胜利的恶果，也就是外部战争红利撬动了内部体制变化，财富权力朝着少数人转移，当霸权战争的红利后，就发现原本的制度优势不了。
在二十二纪，书将古典罗马和新罗马并在一起举，说明国家如人，病从入。
霸权战争对大国来说是鸩酒，但是不代表大国要忘战。
纵观二十纪下叶，到个二十一纪，意识形态冲突是最进国家外部问题的源。