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楚昭王还有一叫贞姜的夫人，则为我们留了“贞姜待符”这个著名守信典故。
贞姜是齐国，生深楚昭王恩宠。有一，楚昭王与贞姜一游，临时有要而回处紧急务。
他对贞姜说：“不久不谷会再来这里亲自接夫人回。如一时来不了，不谷便会派人来接夫人，来人会带着不谷的信符。切记，如来人没有信符，夫人千万不要跟他走。”
谁没，楚昭王走，贞姜处突降暴雨，不一会山洪爆，快大水淹没了贞姜处周围。贞姜无奈往高处走，时洪水越来越大，贞姜处的高台快便被洪水淹上来。
在危急时，楚昭王派人来了，是楚昭王见暴雨如注，急着要将贞姜接回，居疏忽了将信符一。贞姜见来人没有信符便不肯来，来人急了：“夫人呐，您这水快漫您脚了，您再不走来不及了啊。”
贞姜：“我与大王有约，须有信符才可以信。诚，间危急，没有信符，我怎知是大王派来的呢？如违背了我与大王的约，让小人钻了空子，势必给大王带来麻烦。以，不见信符，我是不会走的。”
来人无奈，快马鞭回取信符。令人遗憾的是，他取来了信符回了贞姜处的个高台，个高台已经被洪水冲垮了，可怜贞姜居而被淹死。
越姒和贞姜的故，来被古人收至列女传中的女八德故中，即孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻这八德中的守信、节义传，从中映楚昭王时的楚国，非讲究德行，这是楚昭王够为楚国历史上一受人爱戴的国君侧面映。
除了越姒和贞姜，史还记载了楚昭王一叫石奢的臣子的故。石奢，当时担任楚国的一个方官，负责当刑狱，这个官职当时叫“司”。
石奢为刚不阿，廉洁奉，既不阿谀逢迎，不胆小避。有一在他的属生了一案，他亲自率人追捕凶犯。
令他头大的是，终落网的凶犯居是他的亲生父亲！
石奢思绪良久，令放了他的父亲，人将自己投入大牢。石奢给楚昭王写了一封信，将实告诉了楚昭王，信里说：“臣父为凶犯，如臣惩治父亲，是不孝。臣为司，私放父亲，是废弃而纵容犯罪，已犯渎职，对大王对楚国来讲是不忠。无论是不孝，还是不忠，臣是死罪难逃。故臣自囚以待大王惩治。”
楚昭王感慨万，他派人对石奢：“司是追捕凶犯未获而已，哪里有什死罪？不谷继续为国尽忠，快回的岗上，不谷还要用呢。”
石奢对楚昭王：“罪臣感恩大王。如罪臣不偏袒父亲，不是孝子；不遵守王，不是忠臣。大王赦免罪臣罪，是大王的恩典；臣为国服刑而死，这是为罪臣的职责啊。”
言毕，石奢引刀刎颈而死。
以，有时读楚昭王时期楚国的历史，真的非感动总见这样尽职、尽忠、尽孝、守信、守义的故。回过头来，这个时期的楚国，确实已经完全融入了中，华夏文已经涵盖了整个楚国！
楚国，已经不是春秋开始时的个南蛮了。楚庄王时期开始的尊王攘夷，可以说是楚国掀了学习中文的热潮，中文中关孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻的为人基准则，已经被楚人完全接受。
还记吗？楚灵王时，鲁国国君鲁昭朝见楚灵王，当时的楚国鲁昭示的礼仪，令鲁昭感汗颜，说个时候的楚国，已经非讲究中礼仪了。
真让楚国人来为诸侯国中的礼仪典范，则是从楚昭王时期开始的。元520，当时周子周景王崩了，围绕着争夺子，周王室生了激烈的权力斗争，结参与争的王子朝失败，被迫流亡。
王子朝流亡了楚国时，是幼的楚昭王刚即时。王子朝在楚国呆了十，堂堂王子来楚国流亡，除了带来了生必需及大财，这王子给楚国带来了稀世珍，便是大的藏周王朝国图书馆里的典籍资！！
这典藏资，在个没有印刷的，是孤啊。许连当时诸侯国中号称礼仪一国的鲁国是没有的。这孤典籍，顿时丰富了楚国文，楚国一子便传承了周王朝大的礼仪文，礼仪学习在楚国迅速兴。
据说，当时的周王朝国图书馆馆长是大名鼎鼎的老子先生，关老子的故，我们在春秋周朝风云里会详细讲他的故。这里，我们必须要讲是楚国的一叫观射父的大夫，是为这来自周王朝国图书馆的典藏，楚国诞生了一影响巨大的哲学！