第三集:四个阶级

　　第三个阶段就是吠舍，也就是所谓的工农阶级，这些工人农民经商的这些人民，他们被婆罗门和刹帝利所压迫，被他们征收各种各样的税务。第四个阶级就是首陀罗，他们是被征服者，被公认是奴隶，他们来到这个人间，被刹帝利所统治，就像牛马一样的被奴隶，受王族和婆罗门的打骂，就像我们现在家里养的一头牛一头马一样。当然很多的这些工农阶级，吠舍和首陀罗当然心中也有仇恨，被压迫当然也会反抗。
　　我们的教主释迦牟尼佛出生在这样一个阶级，森严又悬殊的社会里，他虽然是王族，他并不想用王族的威权来统治人民，压迫人民，他反而看到了这一切的不平等的现象，他慈悲怜悯一切众生，而去寻求真理，真正的破迷开悟，成就佛道，而用他的真理向当时的社会慈悲教化。
　　真正的我们现在的佛教徒都知道，冤亲平等，一切都是平等的，像我们所说的都是兄弟姐妹，都是一个本性当中生发出来的，一个大我当中的分化，没有什么阶级的分别。像佛陀所说的弟子当中有优婆离，本是一个剃头匠，是首陀罗族，摩登伽女也是一个贱女，以及好多受压迫的阶级，在他的弟子当中很多人都是首陀罗的阶级的人，皈依佛陀而成为佛陀的弟子，真正的成就阿罗汉果道。
　　佛陀教育是真正的最平等的教育，也就是说我们一切众生不管是男人女人，九法界的众生，都是平等的，能够成佛，人人可以成佛。不像一些宗教一样，只有一个教主，其它的人都是他的奴隶，而佛陀的宣教，只要你依靠佛陀的教导，人人能够按照方法，最终都能达到究竟彻底的觉悟，成就真正的佛之果位。
　　接下来我们看看佛陀住世时印度的思想，我们也要了解一下，印度是文化古国，在当时也是群雄拥兵自居，思想方面是非常的发达，真的他当时的思想比我们当时的春秋战国时期有过之而无不及，所以才能够出现像释迦牟尼佛这样伟大的人。
　　三千年前的印度，虽然在思想方面非常的发达，但是也非常的混乱，就像我们春秋战国时期的百家争鸣一样，孔孟墨法等这些都非常的多，思想也非常的复杂。
　　当时的婆罗门是最具代表的一个，他们用专有的一些修行的方法以及他的义理，来宣传教化，当时人民在婆罗门的教化之下总觉得不够圆满，一切都归于神的造作，人民找不到理想，后来自然派的哲学兴起，对于这些宇宙的时空等方面的论点论述，所以印度当时形成了很多的论派论师，到处辩论，这些十六大国，经常举行辩论大赛，可以看到当时的思想是多么的混杂。
　　但是没有一个人能够来解释清楚的，很需要一个人来把这些思想真理来给予真正的圆满解决，所以应运而生，就出了佛陀这么一位伟大教育者，宗教家，思想家，他的出现给一切的宗教思想灌入了究竟圆满的定义，使人们能够从迷惑颠倒中徘徊歧途的中走向一条光明的大道。
　　所以人民在这种情况下，都在寻求真理，当时的印度很多人获得了金钱名望，出现两大极端，一个是走向享受的乐观主义，一个是消极厌世的遁世苦行苦修的厌世主义。所以佛陀生在这个时候，尽力的来融会贯通这两种思想，不偏执于有，也不偏执于无，而发出一种缘起中道的思想。所以当时释迦牟尼佛的出世不但救了当时的印度，也引导了我们，救了我们这千百年之后的我们。
　　佛陀的教育，在我们这个世间更加的重要，尤其现在世间的宗教，表面上看来非常的鼎盛，其实人民对于宗教已经开始怀疑，西方把上帝都推翻了，不再有上帝，中国把儒道也不要了。从民国时期开始，几千年的儒教思想，人们不去学习了，都进入到一种自由自在的享乐主义当中，所以不信神，不信宗教，也不再遵循中国的五伦八德，道德礼仪。
　　这个社会很多的学者专家哲学家发出感叹，二十一世纪唯有大乘佛法和儒教思想可以救一切的众生，因为人们的思想已经非常的迷茫，所以我们宗教徒又是学佛者更应该把佛陀的教育推出来，让人们在这种极端的恐慌各种的压力之下，找到一种彻底究竟的解脱。所以大乘佛法就承担了这个责任，如果没有大乘佛法，我们恐怕会被这个社会上的压力压得永远也起不来，很多人就会自杀，疯狂，精神病，就会越来越多，达到疯狂的地步，把人压得都疯了。
　　这个世间能安定吗？所以需要大乘佛法和孔孟学说，来解决我们现今的社会问题，我们更需要很多的学佛的人才，来真正的坚定自己的思想，使自己真正的按照佛陀的教育来做。作为佛陀的教育工作者，是紧缺的，未来的几十年几百当中，佛陀教育绝对是会引领整个世界，这是一种必然的发展趋势。
　　所以我们佛教徒应该在这个方面，按照正法来努力精进，修正自己，使自己在这个社会上能够真正的达到利己利人，把佛陀的教育思想拯救世间的目的，让我们在这个世间呢，真正的来发挥他的作用。
　　所以需要我们更多的佛教人才，我们必须来了解佛陀的家世，要了解佛陀的家谱，先要知道释迦族的来由，他是在佛纪前两三千年的时候，居住在中亚细亚的雅利安族，发起一个移民活动，这些人移民至印度，由于雅利安人的体质强壮，皮肤细白，征服了当时印度的达罗毗茶族，控制了印度。
　　释迦族就是雅利安族中的一派，释迦族的远祖最初的王就是众所许，如此不断的承续下来，到后面的大善生王也就是释迦牟尼佛的七世祖，大善生王生子名师摩懿，师摩懿有子忧陀罗，忧陀罗有子名瞿罗，瞿罗生有一男一女，名师子颊。